Možda sve sreće
uistinu liče jedna na drugu (pa i one porodične), dok su nesreće uvek osobene
tragedije (pa i one porodične), no činjenice govore da je broj žrtava porodičnog
nasilja u stalnom porastu, nastalih iz
(ne)predvidivih okolnosti. Podaci za prethodnu, 2015-tu godinu, pokazuju
da je nasilnim putem život izgubilo preko 30 žena, dok je od početka ove godine
do ovog trenutka broj ubijenih od strane partnera već dosegao zabrinjavajući
nivo. Poslednji dogadjaj odigran pre nekoliko dana na području Vojvodine, u kome
je osim ciljane žrtve stradalo još 4 osobe, kao i oni od par nedelja ranije gde
su bračne partnerke takodje ubijene vatrenim oružjem, pokazao je da su
strahoviti zločini postali neraskidivi deo naše svakodnevice. Kao da zločini gubitka
posla, neadekvatne zdravstvene zaštite, degradiranog obrazovanja, opšte
nebezbednosti, globalne pretnje, rastućeg siromaštva, uništene kulture, praznih
obećanja, opore sadašnjosti sa sumnjivom budućnošću nije dovoljno.
Da je sve to
itekako dobar uvod ka urušavanju nekih individualnih, ličnih vrednosti, a
povezivo sa drugima u vidu porodičnih i
ostalih odnosa koji počinju ozbiljno i bolno da trpe, situacija definitivno potvrdjuje.
U sistemu čiji su temelji decenijama unazad poprilično uzdrmani, realno čak
potpuno urušeni, i sa veoma slabim šansama da dodje do neke skorije sanacije i
poboljšanja, teško je očekivati da se
tek tako mogu izbeći hororistične priče nekih običnih ljudi, koji žive tu,
pokraj nas. Nekadašnji miran, pomalo dosadan iako ne banalan način života većine,
ušuškan u svakodnevicu ipak ne životarenja vec pristojnog proživljavanja,
zamenile su realne (nalik grubim, krvavim, filmskim) priče u kojima pojedinačni
i grupni masakri, otmice, zlostavljanja, pretnje, nevine žrtve, krv, istrage,
postaju redovni obroci kojima se postojano gozbe strahovi i upitnost smisla.
Učaureni
u sopstvenim manje-više sigurnim gnezdima, uspešno ili jedva spašenim od neželjenih
ratova i sankcija, vizuelno pomalo otvrdli na potresne scene dalekih smrti i
izbeglištava, branimo svoj lični mir sa tek usputnim bacanjem pogleda na bliži
okoliš i ljude. No, nekada ta "usputnost” nije toliko površna. Zagledani
više u ono što se dešava drugima, valjda zarad utehe ili ispunjenja vremena, iz
puke zabave ili čiste radoznalosti, neretko postajemo redovni (p)osmatrači nekih,
za lične pojmove čudnih životnih opredeljenja, dogodovština, izbora, okolnosti.
Neke su uporno dosadne, druge nepristojno intrigantne, treće ilegalno pitke,
neke stote ... bolno uočljive. I upravo te mučne, uhvaćene virenjima iza zavese
ili prisluškivanjem zidova, ostaju sakrivene, a u stvari ogoljene razmenjenim šapatima,
(ne)izrečenim iščudjavanjima, promuklim osudama, stabilne u nezamislivim
oblicima postojanja. Za mnoge od njih zapravo znaju svi, a sve izgleda kao da
uopšte ne postoje. Navodna odluka i vaspitanje da se ne zadire u tudje živote,
dok naprotiv upravo ti tudji životi koliko god pojedinci misaono odbijali da
jeste tako, postaju i deo ličnih (kao moralna obaveza u vidu brige za drugog),
sve češće ostavljaju gomilu leševa iza sebe. "Nedušebriznici" koliko
i oni drugi, koji stvari primećuju ali ostavljaju nadležnima da to reše, tako ostaju
samo nemi i gluvi posmatrači.
Na drugoj
strani, institucije koje bi trebale da preduprede problem, čekaju konkretnu
prijavu (ponekad sam zakon nalaže i u tome ih podržava), ne trudeći se da išta
od ičega same uoče, odreaguju na vreme, proslede dalje. Oni pod imenom
"dalje" čekaju dok ne pripuca ili se potegne nož, kredom iscrtavajući
ne samo krug oko pale žrtve, već i sopstvenu nemoć, indolentnost, postajući
aktivni dželat sistema i pojedinca. Za osudu i presudu bitan je dokaz. On
upravo dolazi sa lešom. Uglavnom je u pitanju ženska osoba srednjih godina,
srednjeg ili nižeg obrazovanja, veoma često nezaposlena, majka dece čiji je
otac upravo njen krvnik, povučene i trpeljive naravi, okovana bračnom ili
neozakonjenom vezom. Može pak biti i samostalna, obrazovana, ali telesno,
emotivno nejaka i slaba. On je uglavnom alkoholičar, prek, zaposlen ili na
socijali. Može pak biti i veoma ugledan, neko o kome "niko nikada nije
mogao reći ružnu reč, dobar otac i pristojan muž" kome je došla žuta
minuta ili pak pala ljubomora na pamet. Najjednostavnije rečeno - razmahano
ludilo kome je dozvoljeno da bude na slobodi.
Nakon mnogih takvih ostaje samo
muk, jeza, neverica i uglavnom čudjenje kako je sve moglo biti drugačije da se
nije ćutalo nad stvarima koje su "urlale" u svojoj očiglednosti. Tada
je prekasno. Zato je puko posmatranje zla saučesništvo. Ćutanje nad sopstvenim zlostavljanjem
je čisto (samo)ubistvo.
(Jul 2016)